Azok, akik közel állnak Beelzebubhoz, tudják, hogy ő Enlil. Ez személyesen Tőle származik. Enlil volt az eredeti "Bel", amelyből később "Baal" lett. "Baal" azt jelenti "Úr", "Mester" "Baal a Fejedelem". Beelzebub/Enlil nagyon népszerű és ismert Isten volt, akiről városokat neveztek el "Baal" előtaggal szerte a Közel-Keleten.

A legtöbb ember, aki tanulmányozta az okkultizmust, tudja, hogy nagyon közel áll Sátánhoz, és mindketten az "Idők kezdetéig" nyúlnak vissza itt a Földön; Enlil és Enki. Ő Sátán atya Féltestvére. Testvérével, Ea/Sátánnal és Astarte-VAL együtt a grimoire-okban a Pokol egyik koronás fejedelmeként szerepelt, és "gonosznak" bélyegezték, akárcsak a többi Pogány Istenünket.

"Baal Zebub, Ekron Gyógyító Istene, később egy szóvá vált - Beelzebub -, amely a Biblia Újszövetségében a gonoszságot és a bálványimádást jelképezte."
-Kivonat a Coleman South által írt "Syria" című könyvből, 1995.

Beelzebub leginkább a Filiszteusok Isteneként ismert, Ő uralkodott Ekron városában. Ő Sátán második embere. Az ősi Filiszteusok "Baálzebub" néven imádták Őt. Beelzebub az "Úr minden felett, ami repül". Ahol imádták, ott az időjárás és a meteorológia Isteneként ismerték. Ő irányította a légutakat is, amikor a nefilimek a Földre jöttek. Nevét a héberek úgy ferdítették el, hogy "a legyek ura".

Beelzebub gondoskodik az elkötelezett Sátánisták közötti belharcokról. Sátán egységet akar, és Beelzebub ezt érvényesíti. Nagyon szigorú tud lenni, mivel Sátán nem helyesli, hogy az elkötelezett Sátánisták egymást átkozzák. Számos felelősségi szintje mellett Beelzebub az egész Kelet [Távol-Kelet] Védőszentje, a harcművészetek és az ázsiai kultúra nagy hatással volt Beelzebubra.

"A Baal cím jelentősége, királyra vagy mesterre fordítható. Beelzebub mindig is a királysággal, az uralkodással, a kozmikus uralommal és a legmagasabb hatalommal volt kapcsolatban, és a legtöbb Pogány civilizációban a legmagasabb Isten volt, különböző nevek alatt. A Rómaiak számára ő volt Jupiter, a Görögök számára pedig Zeusz, aki osztozott a mennydörgés, az időjárás irányítása, a királyi hatalom vagy a hatalom és a gazdagság adományozása örökös tulajdonságaiban. Ő a Spiritualitás Mestere, és az anyagi hatalom mellett, amely a szellemi megértés eredményeként jön létre, ugyancsak szellemi ajándékokat ad népének. Ő áll a világ néhány legnagyobb és fizikailag és szellemileg legfejlettebb birodalma, vezetője és kiemelkedő személyisége mögött, amelyek jelentősen befolyásolták az emberi történelmet. Ő a hatalom megtestesítője, világi és kozmikus. Sok nagy történelmi jelentőségű személyiségnek, például Nagy Sándornak volt a pártfogója. Eónok és eónok óta velünk van".

Beelzebubbal kapcsolatos bővebb ismeretekért, allegóriákért és az Istenről szóló bővebb információkért kattintson ide.

Belezebub jelképei:

Az egyiptomi Hieroglifa a "Levegő" és a "Szél" jelentése nagyon hasonlít Beelzebub egyik jelére. Az evolúció itt nyilvánvaló. A lényeg az, hogy Beelzebub a "Levegő Hercege". Undorítónak találom, ahogy az ellenség becsmérelte az Isteneinket, és azt állította, hogy Beelzebub a "legyek ura". Sok zsidó írásos grimoárban ronda legyek illusztrációi vannak Beelzebubnak, a többi Istenünk szörnyű képeivel együtt.

Tanulmányaim során többször is megjegyeztem, hogy sok különböző Ősi népről, például az Avitákról, akiknek az Istene Adramelech volt, kevés vagy egyáltalán nincs valós információ. Mindössze a zsidó/keresztény Bibliában találtam, ahol a héberek brutálisan megszállták és tömegesen meggyilkolták őket [népirtás], mint sok más Pogány Népet. A Földdel egyenlővé tett Ősi könyvtárak nemcsak okkult és spirituális tudást tartalmaztak, hanem történelmet is. A fentiek a történelem szándékos megsemmisítésének és hazugságokkal való helyettesítésének kirívó példája.

Az ősi tudás zsidó és keresztény megsemmisítésével együtt szinte minden Beelzebubról szóló tudás elveszett. A keresztények szabadon káromolhatták, rágalmazhatták és rágalmazhatták az Ősi Istenek hírnevét, ahogyan csak jónak látták. Mivel a városok lerombolása, a "Pogány" Népek tömeges meggyilkolása, templomaik, könyvtáraik és feljegyzéseik megsemmisítése után nem maradt ellenzék, az új nemzedékeknek nem volt más forrásuk, amelyhez az ezen Istenekre vonatkozó információkért fordulhattak volna a zsidó/keresztény Biblián kívül.

Beelzebub/Enlil volt Nippur Védőistene, egy sumériai városé, amely a mai Irak területén található.

Beelzebub had his ziggurats, shrines and temples located in his city, Nippur. Below are photos of the remnants of his temple. The fortress on top of the mound was built by American excavators in the 1890's "to protect them from the local tribes." Beneath is the Great Ziggurat of Nippur and Temple of Enlil:

Beelzebub/Enlil a viharok, a légköri viszonyok, a szél, az eső és a levegő elem Istene. Ő az Entomantia Istene is. Az entomantia a rovarok viselkedésének értelmezésével történő jóslás módszere. Beelzebub az Asztrológia és a zodiákus mestere is.
Az ő száma 50.

Nippuri zikkurátját "Fi-irn-bar-sag"-nak hívták. Ő az az Isten, aki villámokat és villámokat szór Sátán ellenségei ellen. [Több keresztény egyház is katasztrófával találkozott már alkalmanként]. Kegyelmes, életet adó és életfenntartó Istennek tartják, aki gondoskodik Népéről, a Mező Vadjairól, az Ég Madarairól és a Tenger Halairól. "Enlil [Beelzebub] egyszerre a háború és a béke Istene; romboló és védelmező, védő, helyreállító, felépítő: a legkegyesebb". ¹ ¹

Ahhoz, hogy az ő áldásait élvezhessük, helyes viszonyba kell kerülnünk vele és Sátánnal. Ő hajtja végre Sátán rendeleteit.

"Enlil [Beelzebub] nem fél, és nem retteg az ellenségtől. Az általa felvállalt csatát kérlelhetetlen erővel folytatja, amíg győztes véget nem ér - nála nincs se bocsánat, se visszavonulás:
Az ellenséges, nem alárendelt Föld - attól a földtől nem fordul el a kebled.
If his Ha haragja egyszer felgerjedt, nincs, aki távozásra vagy lehűlésre bírhatná."² ²

Enlil/Beelzebub "védelmező és életadó" volt. "Amilyen dühös és pusztító lehet Enlil az ellenséggel szemben, olyan kegyes, jóságos és szeretetteljes tud lenni, ha a saját népéről és hazájáról van szó. Azzal védi népét az ellenséges betörésektől, hogy magas fallal veszi körül őket és otthonukat, vagy azzal, hogy olyan erődítmény vagy ház lesz számukra, amelynek reteszeit biztonságosan rögzíti, hogy az ellenséges hordák ne tudják átmászni vagy legyőzni, és ne tudjanak belépni a kapuján." (Enil.

""Ha népének esőre van szüksége, megnyitja az ég kapuit, visszahúzza rácsait, meglazítja rögzítéseit, eltávolítja reteszeit, hogy bőséges eső öntözze meg földjeiket; vagy azért teszi ezt, hogy megfojtsa és teljesen elpusztítsa az ellenséget".

Az alábbiakban egy Ősi Sumér Himnusz Enlilhez/Beelzebubhoz:³ ³

Az ég kapuja[i]
Az ég rácsai
Az ég zárjai
Az ég reteszeit
Te nyitod ki
Visszahúzod
Meglazítod
Elveszed

"Fenntartja az ember és az állat életét. Eközben nem hanyagolja el a legkisebbet és legjelentéktelenebbet sem, aki csírázásra késztet, a gabona te vagy."

Az Ősi Babiloniak csodálkoztak Enlil szerető jóságán, védelmén és támogatásán, és dicsérték őt azzal a felkiáltással, hogy "Ő, aki Véd [Aki ad támogatást]".

Rendkívüli hatalommal és tekintéllyel felruházott. Hatalmának jelképe egy tiszta vagy fényes jogar, amelyet a kezében hordoz vagy tart, vagy amelyet forgat. Sátán tekintélye alapján cselekszik. Ez a fényes jogar azonban nem pusztán a tekintély, a hatalom és a hatalom jelképe, hanem egyúttal írószerszám is Beelzebub, az írnok kezében, amellyel Sátán akaratát írja és döntéseibe beleírja.

"Az állatöv tizenkét jegyének, az évnek, az évszakoknak, a hónapoknak és az állatövi jegyeknek mindegyike rendelkezik kezdetével és végével, határaival vagy körvonalaival, képeivel vagy rajzaival: Enlil [Beelzebub] jelzi és hirdeti őket. Mindegyiknek és mindegyiknek megvan a maga értelme és jelentősége: Enlil [Beelzebub] értelmezi őket. Ezt a "megnyilvánulásainak teljessége" által teszi. '"Enlil és az Ő Hét Megnyilvánulása". Minden olyan Isten természetével kapcsolatban, aki valamikor a "Fiú" szerepét játszotta egy adott Szentháromságban, az egyik legfigyelemreméltóbb tény, hogy az ilyen Istenről úgy tartották, hogy hatalmának "Hét megnyilvánulása" van." Ez az egyik legfigyelemreméltóbb tény. "Hét" volt, mert ez a szám a "teljességet" fejezi ki." ⁴
*Ezek a csakrák

Az alábbiakban Beelzebub templomának ábrája látható az Ókori Filisztiában, Ekronban:

*Beelzebubot "Pir Bub" néven ismerték az Iraki Jezidi Ördögimádók. Azt állítják, hogy ő volt Ahab Király Istene. [Hivatkozás: Ördögimádat 1919, írta Isya Joseph, 40. oldal]

A következő részlet az "Encyclopaedia Biblica: kritikai szótár a Biblia irodalmi, politikai és vallástörténetéről, régészetéről, földrajzáról és természetrajzáról" című könyvből származik.
I. kötet: A-D
The Rev. T. K. Cheyne, M.A., DD és J. Sutherland Black, M.A. LL.D. Adam and Charles Black, 1899
New York, The Macmillan Company; London: Adam and Charles Black, 1899

""BAALZEBUB, Zebub vagy Mylá, mint a Légy-isten neve, Ekron egyik Istene, akinek jóslatát Áháziás, Izrael királya kérdezte meg utolsó betegségében. A nevet általában úgy magyarázzák, hogy "a legyek ura". Igaz, hogy erre nincs szemita analógia, de Pauszaniasz beszámol egy Istenről, aki elűzte a veszélyes légyrajokat Olimpiából, Alexandriai Kelemen pedig ugyanennek az Istennek a kultuszát tanúsítja Elisben, és ha akarjuk, értelmezhetjük a címet "Egy Isten, aki a légypestist nemcsak elküldi, hanem el is távolítja". Nézzünk azonban tovább. Bezold úgy vélte, hogy egy 12. századi Asszír feliratban. Kr. e. "Baal-Zabnbi" a Zebub nevet viseli. A Baal-Zebub egy széles körben ismert Istennév volt, amelyet Ekron Istenére adoptáltak. Az utolsó szótag visszaállítása azonban bevallottan meglehetősen bizonytalan, és a Baal-Sapuna [lásd BAAL-ZEPHON, I.] olvasat sokkal valószínűbbnek tűnik. Winckler ezért azt javasolja, hogy a Zebub valami nagyon régi Ekroni helységnév lehet [etimológiailag már nem magyarázható], a Baal-Sidon, Baal-Hermon, Baal-Libanon analógiájára. Ilyen helység azonban nem ismert. Ekron, és nem egy ekroni helység volt Baal területe. Ezért valószínűbb, hogy a Baal-Zebub, a "Legyek Ura" [amely csak egy nagyon késői elbeszélésben fordul elő, olyanban, amelynek kifejezett didaktikai tendenciája van], a valódi név megvető, unufónikus zsidó módosítása, amely valószínűleg Baal-Zebul, a "Magas Ház Ura" volt.".

"Ez egy olyan cím, amelyet bármelyik, szép templommal rendelkező Isten viselhetett, és valószínűleg nem korlátozódott Ekron Istenére. A "Magas ház" egyúttal az Istenek lakóhelyére, a messzi északon lévő "gyülekezet hegyére" is utalhatott. Van némi okunk feltételezni, hogy a Föníciaiak ismertek egy ilyen lakóhelyet. Az elképzelés a Baal-Szafon, "Észak Ura" Isteni névben [lásd BAAL-ZEPHON] és a Tírusz királyáról szóló elégiában [Ezékiel 28 ] is szerepel; és valószínűleg a Filiszteusok is tudtak róla. Mindenesetre a kései héber elbeszélő, vagy ha úgy tetszik, egy korai írástudó nehezményezhette, hogy az Ekronita Istenre olyan címet alkalmaztak, mint a "Magas ház Ura" [ami számára vagy Salamon templomát, vagy Jahvi mennyei lakhelyét sugallta], és megváltoztatta azt "a legyek urára", Baal-Zebubra. Ez a magyarázat három tulajdonnevet világít meg - JEZEBEL, ZEBUL és ZEBULON, "A te [magas házadból], a szentségből és dicsőségből". Ugyanez a kifejezés vonatkozhatott a Hold égi kúriájára is".

References:

¹ Sumerian Hymns and Prayers to God Nin-Ib from the Temple Library of Nippur
by Hugo Radau
Philadelphia Published by the Department of Archeology, University of Pennsylvania 1911; Page 21
² Ibid, Page 23
³ Ibid Page 25
⁴ Ibid Page 27

*Beelzebul Úrtól egyenesen Főpap Hooded Cobra 666-hoz*

© Szerzői Jog - 2004, Joy of Satan Minisztérium;
Kongresszusi Könyvtár Száma: 12-16457